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  • 格鲁派耳传法门略述

    ”配合集密五次第的“光明“引导，极其稀有！ 　　（2）“见引导略述”两种； 　　（3）嘉曹杰的“二谛见引导”与“中观见引导；” 　　（4）克珠杰笔记的“见口授夹注”以及“见引导除闇炬”与“应成派...

    仁钦曲扎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173081364.html

  • 略述净土宗大意

    　　略述净土宗大意 　　昌莲 　　佛法发源于印度，流传于世界各国。自从东汉明帝“梦感金人”，派遣中郎将蔡愔、秦景、博士王遵等十八人，前去西域求取佛经。行至中天竺大月氏国，巧遇前往东土弘传佛法的...见于此，略述净土宗大意如下： 　　一、净土宗名称的由来 　　净土宗是佛教中的一个宗派，以信仰西方弥陀净土为宗旨，专持弥陀名号，达到临终时往生西方极乐世界——阿弥陀佛国土的目的。后世就称此宗为净土宗...

    昌莲法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390882496.html

  • 略述密宗法门

    洛山矶 明心精舍闭关中心 　　【略述密宗法门 释疑解惑－显密疑问篇】 　　只要是正信佛法都应一致尊重，不同法门各有和其根器相应的众生，不然佛也不会说。本不应轩轾显密，妄加分别，但一些常问到的问题如...众生。其差异只是由于时节因缘使然。应废教立宗，或废宗立教？法无顿渐，众生根器有利钝，当然二者都是正法，有并存的价值。 　　【略述密宗法门 释疑解惑－灌顶及戒律疑问篇】 　　问：为什么要受灌顶？ 　...

    德威吐库（持明丹珠）著

    |密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1005441846.html

  • 略述修禅次第

    烦恼禅等。总之，通过无量法门，勤修大乘禅定，自能渐得百千三昧。不落有漏、无漏的二边，所以叫“非世间非出世间禅”。　　以上略述修禅次第，使得一较有系统的概念，读者如欲知详细，可研习《释禅波罗密次第法门》十...

    徐恒志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192339231.html

  • 五停心观略述

    五停心观略述　　觉圆　　五停心观是佛教修学中的一个重要法门，如《教观纲宗》云：“五停心者，一多贪众生不净观、二多嗔众生慈悲观、三多散众生数息观、四愚痴众生因缘观、五多障众生念佛观，以此五法为方便调停其心，令堪修念处故名停心”。修习五种观法而使五种过失停下来，破除五种障碍。又名五不善恶法、五度观门、五念、五观、五度门等。从慧来说叫五停心，从定方面来说名五门禅，定和慧在修学中各有其要性。如经云：“...

    觉圆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16372360662.html

  • 中国武术文化略述

    中国武术文化略述 　　这个题目乍听起来，似乎有些不着边际，空洞得很。我下面从四个方面来说明。　　一、从武术作用看，练武能提高人的基本素质。古代人最讲究“文武双全”，故有俗语：有武无文则蛮、有文无武则弱。实际上，我们现代人也一样讲究，谁不想“文武”双全!至于全得了全不了，那是另一回事。练武不但能增进人的体格，更重要的，通过练武能改善人的精神面貌，塑造出勇敢刚强的品格。平时我们聊起武术话题时，很自然...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20395862738.html

  • 略述印度佛教史

    　　略述印度佛教史　　许楚群　　佛教在印度兴起的契机 　　一?印度地域 二?风土特色 三?人种复杂性 四?吠陀时代的社会 　　五?婆罗门教 六?业报轮回 七?沙门思潮 八?六师外道 　　九?悉达多创教　　原始佛教 　　一?佛陀的生平 二?出家修行 三?转法轮 四?晚年的不幸 　　...

    许楚群

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06500546567.html

  • 略述《摩诃止观》

    略述《摩诃止观》　　释法庆　　一、绪 言　　佛教传到中国以后，诸祖师无不提倡“解行并重”。但为了适应中国信徒所做的权巧方便往往互有偏颇，对“解”与“行”的强调也常常不能平衡。如：三论、唯识重解轻行，净土与禅宗则重行轻解。在这些宗派中，对“解行并重”的强调最不忽略，而且在教义与实践两方面都发展出一套绵密体系的宗派，便是天台宗。天台宗“教观双美”的特质，是极其符合释尊精神的，也是其他中国宗派所...

    释法庆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22313665700.html

  • 略述正量部佛學

    印度的部派佛學勢力足以和大乘佛學抗衡的，開始是說一切有部，後來便屬於正量部。正量部從龍樹菩薩時代起逐漸抬頭，直到玄奘、義淨兩法師去印度的時候還是很盛。奘淨說到當時小乘佛學四大部，都以正量和上座等並舉（...

    吕澂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23292139973.html

  • 略述三十七道品

    三十七道品，或称三十七菩提分法，乃佛教基本教义之一。不论修何种行门，皆须以此三十道品为入道方便。《大智度论》说：“三十七品，是趣涅槃道行。》即是说，修此三十七品，能帮助行人抵达涅槃彼岸。道即道路，有能...

    张秉全

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15562358270.html
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